Egyptian film star sentenced for insulting Islam: (Reuters) - The Arab world's most famous comic actor, Adel Imam, has received a three-month jail sentence for insulting Islam in films and plays, a court document showed on Thursday.
Reuters, 02.02.2012
http://www.reuters.com/article/2012/02/02/us-egypt-actor-jail-idUSTRE8111AJ20120202
Viele Tote in ägyptischem Fußballstadion: Angriff auf die Revolutionäre.
Spiegel Online, 02.02.2012
http://www.spiegel.de/panorama/0,1518,812846,00.html
Nach den Ereignissen von Port Said: Kritik am Militärrat und der Polizei in Ägypten.
Al-Jazeera arabisch, 02.02.2012
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/33EC9B32-937C-4571-9241-7E17B3548EB8.htm?GoogleStatID=1
Bewaffnete Übergriffe auf Unternehmen und Banken in Ägypten.
Al-Ahram.org, 02.02.2012
http://www.ahram.org.eg/Incidents/News/128663.aspx
Reports on the marginalisation of the youth movements that toppled Mubarak.
Al-Ahram Weekly Online, January 26 - February 01, 2012
http://weekly.ahram.org.eg/2012/1082/sc111.htm
Muslimbrüder: Islamisten feiern klaren Wahlsieg in Ägypten.
Spiegel Online, 21.01.2012
http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,810539,00.html
Zuerst Ägypter - und dann Kopte: Sind die Christen die Verlierer der Revolution?
NZZ, 13.01.2012
http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/aktuell/zuerst_aegypter__und_dann_kopte_1.14307043.html
Der zweite könnte bald erster Sieger sein: Nach den Wahlen gilt der Islam mehr denn je als Synonym für sozialen Ausgleich. Davon profitieren zunächst die Muslimbrüder, vor allem aber die radikaleren Salafisten.
Der Freitag, 07.01.2012
http://www.freitag.de/politik/1201-der-zweite-k-nnte-bald-erster-sieger-sein
It's Time to End U.S. Aid to Egypt.
National Interest, 02.01.2012
http://nationalinterest.org/blog/the-skeptics/its-time-end-us-aid-egypt-6331
Egypt's Salafi Challenge.
Project Syndicate, 03.02.2012
http://www.project-syndicate.org/commentary/ashour8/English
Architektur der Besatzung: Die Militärregierung baut um den Tahrir Mauern, wie man sie sonst nur aus besetzten Kriegsgebieten kennt, und errichtet sich damit ein Symbol des eigenen Versagens.
Der Freitag, 31.12.2011
http://www.freitag.de/kultur/1151-kairo-eine-architektur-der-besatzung
Gibt es bald eine Sittenpolizei am Nil?
Auf Facebook wird behauptet, dass in Ägypten eine Sittenpolizei entsteht. Die Salafisten sehen sich als Opfer einer Kampagne, bestehen aber auf Scharia-Bestimmungen in der Verfassung.
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 02.01.2012
http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/aegypten-gibt-es-bald-eine-sittenpolizei-am-nil-11587663.html
Ein Hort der freien Geister: Der Kairoer Merit-Verlag wurde unter Mohamed Hashem zu einem Treibhaus des intellektuellen und politischen Widerstands.
NZZ, 15.12.2011
http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/aktuell/ein_hort_der_freien_geister_1.13652631.html
Ein Kreuzchen bei Allahs Piratenpartei: Die Islamisten werden auch die zweite Wahlrunde in Ägypten gewinnen. Doch egal wie radikal sie auftreten: Die Realität wird sie schnell einholen. Ein Kommentar.
Zeit Online, 14.12.2011
http://www.zeit.de/politik/ausland/2011-12/aegypten-islamisten
Robert Fisk: A glimpse of real democracy - but it may prove too good to be true.
The Independent, 29.11.2011
ttp://www.independent.co.uk/opinion/commentators/fisk/robert-fisk-a-glimpse-of-real-democracy--but-it-may-prove-too-good-to-be-true-6269285.html
"Broken promises: The SCAF have used arguments for security to justify violations of human rights - as did the authorities under Hosni Mubarak. As a result, the security forces, including the military police, remain above the law and unaccountable for their crimes. By perpetuating the impunity enjoyed by security forces for decades under the state of emergency, the SCAF has done little to restore the rule of law. Purported military investigations into human rights violations have not established the truth behind abuses, brought the perpetrators to justice, or provided effective remedy for victims and their families. In reality, announcements of military investigations have simply been a method for the SCAF to appease public opinion and to avoid holding its forces to account."
Amnesty International, 29.11.2011
http://www.amnesty.org/en/library/asset/MDE12/053/2011/en/47be269e-b67a-42f4-835b-787f91044e04/mde120532011en.pdf
Ägypten: Die frauenfeindliche Revolution
Hyperland: Darüber spricht das Web, 28.11.2011
http://blog.zdf.de/hyperland/2011/11/aegypten-die-frauenfeindliche-revolution/#more-3665
Ohnmächtiger Schrei nach Freiheit: Die Selbstporträts einer jungen Frau spalten Ägypten. Eine Kairoer Studentin protestiert auf ihrem Blog mit Nacktfotos gegen die frauenfeindlichen Manifestationen der Salafisten. Eine im arabischen Kontext mutige, aber letztlich auch hilflose Geste, mit der die junge Frau sich bereits Todesdrohungen eingehandelt hat.
NZZOnline, 24.11.2011
http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/aktuell/ohnmaechtiger_schrei_nach_freiheit_1.13400407.html
Egypt's aftershocks: Military vs the People: Al Jazeera's senior political analyst answers three questions about the escalation in Egypt.
Al-Jazeera.com, 22.11.2011
http://www.aljazeera.com/indepth/opinion/2011/11/2011112265356476272.html
Seismographen der Gesellschaft.
Südwest Presse, 15.11.2011
http://www.swp.de/gaildorf/lokales/ostalbkreis/Seismografen-der-Gesellschaft;art5545,1212892
Egyptians call for day of action to revive their "stifled" revolution: Links between Cairo and Occupy movement strengthen as anger grows at actions of military junta.
The Guardian, 03.11.2011
http://www.guardian.co.uk/world/2011/nov/03/egypt-day-action/print
Die Polizei foltert weiter, das Militär sperrt ein.
Zenith Online, 01.11.2011
http://www.zenithonline.de/deutsch/politik//artikel/die-polizei-foltert-weiter-das-militaer-sperrt-ein-002325/
Die Revolution stoppt an der Wahlurne: Noch immer bestimmen die Folgen der Ausschreitungen von Maspero das öffentliche Leben in Ägypten. Inmitten wahlrechtlicher Streitigkeiten hat die Militärführung einer ohnehin gespaltenen Demokratiebewegung so wertvolle Zeit genommen.
Zenith Online, 25.10.2011
http://www.zenithonline.de/deutsch/politik//artikel/die-revolution-stoppt-an-der-wahlurne-002306/
Kairo: Mindestens 25 Tote bei Christen-Protesten: Bei einer Demonstration von rund 2000 koptischen Christen gegen einen Angriff auf eine Kirche kam es zu gewalttätigen Konflikten.
Die Presse, 10.10.2011
http://diepresse.com/home/panorama/religion/699605/Kairo_Mindestens-25-Tote-bei-ChristenProtesten
ZDF Beitrag mit Dietmar Ossenberg über die Revolutionen.
http://www.zdf.de/ZDFmediathek/beitrag/v...iche-Traum
12.000 Zivilisten vor Armeetribunalen angeklagt: Ägypten: Der Militärrat macht den Mubarak.
TELEPOLIS, 12.09.2011
http://www.heise.de/tp/blogs/8/150452
Bin Laden auf dem Tahrir-Platz: Wenn den Betrogenen nichts anderes einfällt, als das Bild eines Terroristen hochzuhalten - die Geschichte meines Jugendfreundes Omar.
Der Freitag, 10.09.2011
http://www.freitag.de/politik/1136-bin-laden-auf-dem-tahrir-platz
Die absehbare Attacke: Der Angriff auf die israelische Botschaft in Kairo kam nicht überraschend. Das Regime kann nun repressive Politik besser rechtfertigen.
Die Zeit Online, 10.09.2011
http://www.zeit.de/politik/ausland/2011-09/aegypten-attacke
Nations Race to Defuse Crisis Between Egypt and Israel.
The New York Times, 21.08.2011
http://www.nytimes.com/2011/08/21/world/middleeast/21egypt.html?_r=2
Al Qaeda's New Sinai Front.
The Daily Beast, 21.08.2011
http://www.thedailybeast.com/articles/2011/08/21/al-qaeda-s-newest-front-in-sinai-could-deepen-arab-israeli-conflict.html
Ein Programm für die Brüder.
Zenith Online, 13.08.2011
http://www.zenithonline.de/deutsch/politik//artikel/ein-programm-fuer-die-brueder-002097/
Eine zweite Revolte für Scheherazades Töchter.
NZZ, 11.08.2001
http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/aktuell/eine_zweite_revolte_fuer_scheherazades_toechter_1.11863590.html
Unlearning our lessons: Without a sustainable reform of the education system, experts say there will be no foundation for a democratic future.
Egypt Today, 10.07.2011
http://wwww.egypttoday.com/news/display/article/artId:280
Collusion tests people's resolve: Leaders of secular parties believe the Muslim Brotherhood and the military are working in tandem to hijack the revolution in the coming elections.
gulfnews.com, 16.07.2011
http://gulfnews.com/opinions/columnists/collusion-tests-people-s-resolve-1.838856
Protests spread in Egypt as discontent with military rule grows: Interim leader's speech fails to convince protesters blocking off Cairo bureaucratic headquarters and road to Suez canal.
guardian.co.uk, 10.07.2011
http://www.guardian.co.uk/world/2011/jul/10/egypt-protests-spread-cairo-suez
Egypt's Muslim Brotherhood could be unraveling.
The Washington Post, 07.07.2011
http://www.washingtonpost.com/world/egypts-muslim-brotherhood-could-be-unraveling/2011/07/06/gIQAdMZp1H_story.html
Al-Azhar und Persönlichkeiten aus dem rechten Spektrum, Säkularisten und Islamisten kündigen einen Gesellschaftsvertrag an.
Al-Sabah, 24.06.2011
http://www.assabah.com.tn/article-54770.html
Has the Revolution Left Egypt's Workers Behind?
Time World, 23.06.2011
http://www.time.com/time/world/article/0,8599,2079605,00.html
Ein neues Ägypten - für alle: Die Entfremdung zwischen Muslimen und Kopten ist nicht durch schönfärberische Gesten zu überbrücken.
Neue Zürcher Zeitung Online, 08.06.2011
http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/aktuell/ein_neues_aegypten__fuer_alle_1.10852327.html
Ägypten: Der Traum von der freien Universität.
Zeit Online, 06.06.2011
http://www.zeit.de/wissen/2011-06/universitaet-kairo-aegypten
Wirtschaft. Korruptionsbekämpfung in Ägypten: Kein Land in Sicht?
Zenith Online, 01.06.2011
http://www.zenithonline.de/deutsch/wirtschaft//artikel/kein-land-in-sicht-001953/
After Years in the Dark, Egypt's Muslim Brotherhood Struggles in New Role.
The Atlantic, 08.06.2011
http://www.theatlantic.com/international/archive/2011/06/after-years-in-the-dark-egypts-muslim-brotherhood-struggles-in-new-role/240100/
I've Gone and Done It Now: What It's Like Without the Muslim Headscarf.
Posted on May 30, 2011, by Nadia Elawady
http://nadiaelawady.wordpress.com/2011/05/30/ive-gone-and-done-it-now-what-its-like-without-the-muslim-headscarf/
Egypt's Christians Fear Violence as Changes Embolden Islamists.
New York Times, 30.05.2011
http://www.nytimes.com/2011/05/31/world/middleeast/31coptic.html?_r=1
Egypt's Revolution 2.0. The army didn't get the message the first time, so we're taking to the streets. Again.
Foreign Policy, 25.05.2011
http://www.foreignpolicy.com/articles/2011/05/25/egypts_revolution_20
Egypt Run by a Military Dictatorship.
Hudson New York, 24.05.2011
http://www.hudson-ny.org/2141/egypt-military-dictatorship
Offizieller Bericht: Mehr als 800 Ägypter starben bei Protesten gegen Mubarak.
Spiegel Online, 19.04.2011
http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,758115,00.html
Neue Unruhe in Ägypten: Mubaraks Wiedergänger.
Süddeutsche.de, 10.04.2011
http://www.sueddeutsche.de/politik/neue-unruhen-in-aegypten-mubaraks-wiedergaenger-1.1083514
Après la révolution: "L'Egypte se meurt, c'est le chaos".
RUE89, 03.04.2011
http://www.rue89.com/2011/04/03/apres-la-revolution-legypte-se-meurt-cest-le-chaos-198091
Entgegnung an Wikileaks: 6. April unterhält keine Beziehung zu Washington.
Al Jazeera Arabisch, 04.04.2011
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D8AFE330-01DD-4370-9DA4-5100C3EFB545.htm?GoogleStatID=9
Kommentar zum Artikel: Der 6. April ist eine der bedeutendsten ägyptischen Facebook- und Twitter-Jugendorganisationen. Sie gehörte zu den ersten, die unter dem Slogan "Wir sind alle Khalid Said" zum Protest gegen die Regierung Mubarak aufgerufen hatten, siehe dazu u. a. http://www.zeit.de/politik/ausland/2011-02/jugendbewegung-aegypten-facebook. Der in Ägypten so angesehenen Bewegung wird auf der Grundlage von Wikileaks-Dokumenten vorgehalten, die USA um Gelder und Unterstützung gebeten zu haben, um sich organisieren zu können. Die Gruppe beharrt darauf, dass sie bereits in zehn unterschiedlichen Stellungnahmen erklärt habe, dass die Person, um die es in den Depeschen geht, ein gewisser Ahmad Salah sei, der zeitweise mit Übersetzungstätigkeiten beauftragt worden sei. Dieser habe 2008 Kontakte zu den USA unterhalten, sei jedoch in keiner der Protestbewegungen aktiv gewesen.
Im Lichte von Kontakten von Organisationen von Jugendlichen mit dem Westen: Spielten die USA eine Rolle auf dem Tahrir Platz?
Al Jazeera Arabisch, 02.04.2011
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/98D33CD6-3D45-40CD-8019-4F89D9C9DCA0.htm
Militär in Ägypten: Militär verhaftet den einzigen Kriegsdienstverweigerer.
taz, 30.03.2011
http://www.taz.de/1/politik/nahost/artikel/1/kriegsdienstverweigerer-verhaftet/
Keine Parteien auf religiöser Grundlage.
Al-Ahram, 29.03.2011
http://www.ahram.org.eg/The-First/News/69742.aspx
Nein zur Gegenrevolution.
Al-Ahram (arabisch), 26.03.2011
http://www.ahram.org.eg/The-First/News/69260.aspx
"Ich hätte nie gedacht, dass das Militär so etwas tut."
Ägypten: Bei der Armee hört die neue Freiheit auf.
TELEPOLIS, 22.03.2011
http://www.heise.de/tp/r4/artikel/34/34397/1.html
Verfassungsänderung in Ägypten: Zeigt her eure Hände!
Zenith Online, 21.03.2011
http://www.zenithonline.de/deutsch/politik//article/zeigt-her-eure-haende/
Referendum in Ägypten: Wählen in Festtagskleidung.
taz, 21.03.2011
http://www.taz.de/1/politik/nahost/artikel/1/waehlen-in-festtagskleidung/
Besonders die Muslimbruderschaft und die Salafiten sind am grundsätzlichen Erhalt der alten Verfassung interessiert, weil darin der Bezug auf die Scharia noch festgeschrieben steht. Sadat hatte diesen Bezug damals in die Verfassung aufgenommen, weil er damit unliebsame Kritik kurzerhand als Abfallen vom Glauben darstellen lassen konnte, so dass gemäß der unreformierte Schariaauslegung die Todesstrafe verhängt werden konnte. Kopten und Liberale sind verständlicherweise gegen den Erhalt dieser Verfassung, weil solch ein Passus eine Glaubensgemeinschaft unter die religiöse Jurisprudenz einer anderen Glaubensgemeinschaft setzt, was den Gesellschaftsfrieden untergräbt, was eine demokratische Verfassung ja eigentlich zu unterbinden sucht.
Was jetzt Länder wie Ägypten und Tunesien in der Übergangsphase zur Demokratie dringend benötigen, sind massive Aufklärungskampagnen über das Wesen der Demokratie und die Sinnhaftigkeit seiner Kernsäulen, insbesondere Rechtsstaatlichkeit, Gewaltenteilung, Trennung von Religion und Staat. Angesichts einer in einer Diktatur bewusst vernachlässigten politischen Aufklärung und kritischer Geschichtsperzeption fehlt der breiten Masse dieses Wissen.
So nutzen Fundamentalisten die Sehnsucht vieler Menschen nach Werten wie mehr Verlässlichkeit, Zusammenhalt, Selbstdisziplin, Ehrlichkeit, Fleiss oder Vertrauenswürdigkeit dazu aus, zu behaupten, dass Muslime die bessere Demokratie schaffen könnten, wenn sie keine Trennung von Religion und Staat wie im Westen zuließen. Welch Missbrauch mit der Scharia betrieben wird, zeigen eindrücklich die Beispiel Iran, Saudi-Arabien und Pakistan. Drakonische Strafen bei fehlender Rechtsstaatlichkeit und Gewaltenteilung, also Kontrolle von unten nach oben, führen zu massiver Einschüchterung und Angst vor legitimer konstruktiver Kritik an offenkundigen Missständen wie z. B. Machtmissbrauch, Willkür und Folter.
Buchempfehlung: Giovanni Sartori: Demokratietheorie (dt.), The Theory of Democracy (engl.)
Anrufe im Nahen Osten und in Nordafrika - Ägypten.
Süddeutsche Zeitung Magazin, Heft 10/2011
http://sz-magazin.sueddeutsche.de/texte/anzeigen/35445
Ägyptens Stasiakten: Die Revolution wird enthüllt.
FAZ.Net, 09.03.2011
http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/aegyptens-stasiakten-die-revolution-wird-enthuellt-1607306.html
Religionskampf in Ägypten: Kopten und Muslime sterben bei Krawallen in Kairo.
Spiegel Online, 09.03.2011
http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,749886,00.html
Failed revolutions: Mao's China, Lenin's Russia, Khomeini's Iran. Is Egypt next?
Christian Science Monitor, 07.03.2011
http://www.csmonitor.com/Commentary/Opinion/2011/0307/Failed-revolutions-Mao-s-China-Lenin-s-Russia-Khomeini-s-Iran.-Is-Egypt-next
Die Macht von Al-Jazeera: Die Kraft der Worte.
Frankfurter Rundschau Online, 28.02.2011
http://www.fr-online.de/kultur/medien/die-kraft-der-worte/-/1473342/7505388/-/index.html
Politischer Umbruch in Ägypten. Mubaraksystem ohne Mubarak?
Qantara.de, 21.02.2011, letzte Änderung 27.02.2011
http://de.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-468/_nr-1506/i.html
System aus dem Fugen: Säulen der Stabilität und der Energieversorgung
im Nahen Osten gehen verloren - der Westen muss schleunigst umdenken.
Der Freitag Online, 26.02.2011
http://www.freitag.de/politik/1108-system-aus-den-fugen
Tasa'ulat bi-Misr Hawla Intischar as-Salafiyya (Dt.: In Ägypten kommen Fragen auf über das Ausmaß der Salafiyya-Verbreitung.)
Aljazeera Online (Arabisch), 26.02.2011
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/01F7B08A-9E36-4C47-9DD8-398AA223AEB8.htm?GoogleStatID=21
Dieser Artikel ist unbedingt kritisch zu lesen. Er ist wichtig, weil er Aufschluss über die Mindestanzahl von Salafiten in Ägypten gibt, hunderttausende sollen es sein. Auch erfährt man, dass sie für einen islamischen Staat einstehen und für den Erhalt der Scharia-Gesetzgebung zu protestieren bereit sind, ohne dass allerdings auf die Problematik eingegangen wird, die ihre autoritäre Staatsvorstellung, die auf Gewaltenteilung und Gesellschaftskonsens verzichtet, mit sich bringt. Der Machtmissbrauch im saudischen Staat sind der beste Beweis dafür.
Natürlich würden die Salafiten argumentieren, dass die Familie Saud die Macht nur deswegen missbraucht, weil sie sich von den wahren Werten des Islam entfernt hat. Doch es ist gerade dieses systemimmanente Problem, das ein Staat mit einem absoluten Herrscher ohne Kontrolle von unten nach oben stets in sich birgt, ohne Schranken und Widerstand in den Machtmissbrauch vefallen zu können.
Dann wird in dem Artikel weiter der Eindruck erweckt, dass die Salafiten wahrscheinlich vom Machtapparat ermutigt wurden, sich öffentlich zu artikulieren, um das Vorpreschen der Muslimbruderschaft zu bremsen. Dies mag zwar sein, darf aber auf keinen Fall zu der Schlussfolgerung verleiten, dass die Muslimbruderschaft wesentlich andere Ziele verfolgt. Die Muslimbruderschaft ist ja selbst eine Salafiyya-Bewegung, die auf den saudi-arabischen Wahhabismus zurückgeht. Sie ist nur etwas "verstädterter", da sie bereit ist, sich einiger Accessoires der Demokratie zu bedienen, wie z. B. Wahlen, Parlament, scheinbar geteilte Gewalten. Tatsächlich soll sich die Wahl jedoch auf eine Personenwahl unter Gleichgesinnten beschränken, ein Parlament soll zwar existieren, jedoch an die Gesetze der Scharia gebunden sein und eher beratende als bindende Funktionen haben. Ebenso wäre Gewaltenteilung wertlos, wenn am Ende alle scheinbar von einander unabhängigen Institutionen dem Staatsoberhaupt unterstellt zu werden hätten.
Diese Verbindung der Muslimbruderschaft zur Salafiyya und zum Wahhabismus ist nicht nur ideeller Natur, sondern konkretisierte sich bereits seit Jahrzehnetn auf institutioneller Ebene. 1962 wurde auf Betreiben Saudi-Arabiens die Rabitat al-al-Alam al-Islami, die islamische Weltliga, eine transnationale, nicht staatlich gebundene Gelehrtenorganisation, ins Leben gerufen – nicht mit der Arabischen Liga zu verwechseln. Sie setzte sich aus Vertretern der Wahhabiya, der Neo-Wahhabiya, der Salafiyya und der Neosalafiyya, wie die Muslmibruderschaft auch genannt wird, zusammen. Ein nennenswerter Mitbegründer der islamischen Weltliga war der Schwiegersohn Hassan al-Bannas und Träger der Ideologie nach Europa einschließlich Deutschlands, Said Ramadan – übrigens der Vater des in Europa immer noch als "Islamreformer" angesehenen Tarik Ramadan. Der Kreis um Said Ramadan in der islamischen Weltliga umfasste zwei bedeutende Persönlichkeiten des pakistanischen Fundamentalismus, so der pakistanische Muslimbruder und Begründer der Jamiaat-i-Islam Pakistan, Abul Ala Maududi, sowie Abul Hassan Ali an-Nadwi, ein Vertreter der Deoband-nahen Jamaat-i-Ulama-i-islam. (Reinhard Schulze. Islamischer Internationalismus im 20. Jahrhundert: Untersuchungen zur Geschichte der islamischen Weltliga. Leiden: E.J. Brill, 1990, S. 187ff.) Als 1979 die Rote Armee in Afghanistan einmmarschierte, wurden auf Geheiß Pakistans, der USA und Saudi-Arabiens die Militanten der gesamten islmischen Welt eingeladen, den Afghanen zur Hilfe zu eilen. Die logistische und finanzielle Unterstützung dazu bot die saudische Rabitat-al-alam-al-islami, welche zudem arabischen Muslimbrüdern die Einreise ermöglichte, um sowohl den Flüchtlingen als auch den Mudschahidin helfen zu können. (Husain Haqqani. Pakistan: Between Mosque and Military. Washington D. C.: Carnegie Endowment for International Peace, 2005, S. 191; Ahmed Rashid. Taliban: Afghanistans Gotteskrieger und der Dschihad. München: Droemer, 2001, S. 222f.). Der palästinensisch-jordanische Muslimbruder Abdullah Azzam und sein früher Weggefährte Usama Bin Laden bildeten die zentrale Anlaufstelle, von der aus die angereisten Kampfwilligen koordiniert wurden. Diese Zentrale war die so genannte Basis (al-Qaida). Die finanzielle Unterstützung, die Azzam bezog, wurde ihm über die Islamische Weltliga von der Regierung in Riad zur Verfügung gestellt. Sie erfolgte über den 1985 gegründeten "Islamischen Koordinationsrat", der seinen Sitz in Peschawar hatte und aus etwa 20 muslimischen Wohltätigkeitsorganisationen zusammengesetzt war. Azzam wurde bald Direktor dieses Rates, der von Vertretern des saudischen und des kuwaitischen Roten Halbmonds geleitet wurde. Weltweit, vor allem in den Vereinigten Staaten, wurden Ableger des Dienstleistungsbüros eingerichtet. (Vgl. Thomas Hegghammer. "Abdullah Azzam, der Imam des Dschihad." Al-Qaida. Texte des Terrors. Hrsg. Gilles Kepel und Jean-Pierre Milelli. München: Piper, 2006). Es war die Geburtsstunde eines global operierenden Netzwerks von Militanten, die im Namen des Islam zu Felde zogen. Ihr scheinbar gegen Oppression gerichteter Kampf sollte am Ende ausschließlich der Verbreitung ihrer eigenen intoleranten Weltsicht dienen. (Die Vebindungen sowie ideologischen, gesellschaftlichen und politischen Ziele der muslimischen Fundamentalisten werden ausführlich in meinem Buch: "Islamischer Fundamentalismus: von der Urgemeinde bis zur Deutschen Islamkonferenz" dargelegt.)
Inside the Moslem Brotherhood: Part 2.
Globalpost.com, 22.02.2011
http://www.globalpost.com/dispatch/egypt/110222/inside-muslim-brotherhood-part-2
Inside the Moslem Brotherhood: Part 1.
Globalpost.com, 21.02.2011
http://www.globalpost.com/dispatch/egypt/110220/inside-the-muslim-brotherhood
Egypt swears in new ministers: Key portfolios in cabinet reshuffle remain unchanged,
prompting Muslim Brotherhood to dismiss reform as "an illusion".
Al-Jazeera Online, 22.02.2011
http://english.aljazeera.net//news/middleeast/2011/02/2011222192455765656.html
Gericht in Kairo legalisiert moderate Islam-Partei.
Al-Wasat al-Jadid von Muslimbruderschaft abgespalten.
NZZ Online, 19.02.2011
http://www.nzz.ch/nachrichten/politik/international/aegpyten_1.9604489.html
Al-Wasat - Moderate Islamisten?
Länderbericht der Konrad-Adenauer-Stiftung vom 18.10.2006
http://www.google.de/url?q=http://www.kas.de/wf/doc/kas_9393-1522-1-30.pdf%3F061018134736&sa=U&ei=BTNmTYaIFcXdsgaY5dXqDA&ved=0CA4QFjAA&usg=AFQjCNEoIB_gE3KPpSujtYCuNmk7p_e0wg
Al-Wasat-Partei: Demokratisch und pluralistisch?
Qantara.de (veröffentlicht: 22.09.2004; letzte Änderung: 19.01.2005)
http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-578/_nr-9/_p-1/i.html
Interview-mit Nawid Kermani: Zärtlichkeit der Massen
Frankfurter Rundschau, 17.02.2011
http://www.fr-online.de/politik/spezials/aufruhr-in-arabien/zaertlichkeit-der-massen/-/7151782/7204918/-/item/1/-/index.html
Stop calling it Egypt's Revolution: ... because the country hasn't yet had one.
The New Republic, 16.02.2011
http://www.tnr.com/article/world/83558/egyptian-revolution-democracy-military
Tunesien hat mehr Chance auf Demokratie als Ägypten.
Zeit Online, 16.02.2011
http://www.zeit.de/politik/ausland/2011-02/aegypten-tunesien-reformfaehigkeit
Egypt opposition feels strains from within.
Los Angeles Times, 16.02.2011
http://www.latimes.com/news/politics/la-fg-egypt-opposition-20110216,0,4168072,full.story
Ende und Anfang: Lässt sich eine Lehre aus der Geschichte moderner Revolutionen ziehen?
NZZ Online, 15.02.2011
http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/aktuell/ende_und_anfang_1.9528912.html
Ägyptens Revolution ... Hoffnungen und Sorgen.
Aljazeera.net, 13.02.2011
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/C8BF5296-008B-4C5C-AB3B-BF12C3DD6EBB.htm
Cairo's protesters don't speak for Egypt: An Egyptian democracy today would be disastrous.
National Post, 13.02.2011
http://fullcomment.nationalpost.com/2011/02/13/lawrence-solomon-cairos-protesters-dont-speak-for-egypt/
Die Armee zeigt ihre neue Macht.
Spiegel Online, 13.02.2011
http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,745311,00.html
Ägyptens Armee: Die Unheimliche Macht am Nil.
Spiegel Online, 12.02.2011
http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,745186,00.html
Egypt's Army involved in detentions and torture.
The Guardian, 09.02.2011
http://www.guardian.co.uk/world/2011/feb/09/egypt-army-detentions-torture-accused/print
Ein Gefühl von Würde: Gastbeitrag von Khaled Alkhamissi
Frankfurter Allgemeinen Zeitung, 04.02.2011
http://www.fr-online.de/kultur/debatte/ein-gefuehl-von-wuerde/-/1473340/7156848/-/view/asFirstTeaser/-/index.html
Eignet sich das Vorbild der türkischen AKP von Recep Tayyib Erdogan
als Modell zur Entlastung der Muslimbruderschaft?
Milliardenbetrug im Namen Allahs.
Die Welt, 21.01.2006
Islamische Holdings haben Türken in Deutschland systematisch geprellt - Affäre belastet Erdogans Regierungspartei AKP.
Imam-Hatip-Gymnasien in der Türkei
Aus: Werner Ende, Udo Steinbach (Hrsg.). Der Islam in der Gegenwart. München:
C. H. Beck, 2005, S. 238ff.
http://books.google.de/books?id=Ot46oyicVZkC&pg=PA238&lpg=PA238&dq=imam+hatip+schulen&source=bl&ots=kt_HCoEJLt&sig=hgKTKZpgZUIZYGf9R7_QlTyJ2gE&hl=de